《夜梟》是一部歷史古裝驚悚電影，講述了一位只在夜晚能夠看到東西的盲人針灸師偶然目睹了王世子的死亡，并為了揭露真相而孤軍奮戰(zhàn)的故事。劉海鎮(zhèn)飾演國王，他因喪子之痛逐漸失去理智，柳俊烈則出演盲人針灸師，他只能在夜晚看到東西。電影通過精彩的演繹和扣人心弦的劇情，讓觀眾陷入其中，充滿了期待和驚喜。

這篇影評(píng)可能有劇透

（公眾號(hào)：霧風(fēng)誌，歡迎關(guān)注?。?/p>

電影《夜梟》（《貓頭鷹》）是一部古裝驚悚類型片。講述了只在晚上才能看到東西的盲人針灸師景秀偶然目擊王世子的死亡，為揭露事實(shí)真相而孤軍奮戰(zhàn)的故事。

韓國上映后連續(xù)兩周登頂票房冠軍，躋身2022年韓影年度票房Top5，口碑也隨之一路走高，曾作為李濬益電影《王的男人》助理導(dǎo)演的安泰鎮(zhèn)，《夜梟》是他的第一部長篇電影。

李濬益導(dǎo)演對(duì)這部電影作出了極高評(píng)價(jià)：“在虛構(gòu)和真相之間絕妙地制作出了一部完成度極高的作品，制作非常精良?！?/p>

首先，這部電影是根據(jù)仁祖實(shí)錄中短短一則記載改編，圍繞著昭顯世子死亡之謎展開的故事。

但是，并非只是根據(jù)這幾句話改編而已，其中還有非常復(fù)雜的歷史背景。了解背后的歷史，不僅能豐富觀影的趣味，更是深度理解片中仁祖這個(gè)人物的關(guān)鍵！

編劇對(duì)故事的歷史背景進(jìn)行了精煉提純，他默認(rèn)觀眾熟悉這段歷史，沒有用大量篇幅詳細(xì)交代仁祖和昭顯世子之間的矛盾。

仁祖怎么就能對(duì)自己的兒子痛下殺手？他的動(dòng)機(jī)、心理轉(zhuǎn)變？仁祖這條線，一直是被忽略的部分。

為何多數(shù)評(píng)論都大談特談景秀“我看見了”？因?yàn)檫@條線是借古諷今，盲人的“看見”，或者說，“盲人”的看見，我們都清楚那不言而喻的背景，所以有趣。

景秀的線在明，仁祖這條線在暗，兩條線相輔而成，才讓這個(gè)故事變得豐滿。

仁祖對(duì)昭顯世子的態(tài)度，在他們倆見面之前就有所暗示了。當(dāng)世子時(shí)隔8年回到朝鮮土地，百姓們夾道歡迎。歷史上對(duì)昭顯世子的評(píng)價(jià)很高，在被俘虜去清朝之前，世子是在民間很有人氣的類型。

與宮外百姓的歡迎態(tài)度完全相反的是宮內(nèi)冷清的氣氛。

世孫疑惑怎么都沒人迎接，于是跑去仁祖寢殿外面，恰好看到仁祖的寵姬趙氏帶著自己的孩子從寢殿出來。

崔領(lǐng)相帶著一幫人來問仁祖怎么不出來迎接世子。趙氏的回答雖然只有寥寥幾句，也能看出她不是等閑之輩。

這場戲不僅能看到世孫、崔領(lǐng)相、趙氏這三方的關(guān)系，微妙的對(duì)峙局面——世孫的弱勢，趙氏的野心，以及和領(lǐng)相的針鋒相對(duì)；還側(cè)面表現(xiàn)了仁祖對(duì)世子回國，隱隱不歡迎的態(tài)度，竟以生病為借口不想出來迎接。

或許是礙于禮儀，也或是情分，仁祖還是來了。只是世子先一步到達(dá)大殿，仁祖才遲遲前來，說了一句：“受苦了，兒子。”

世子表情變好了。看得出世子還是很尊敬并喜愛父親的。

緊接著，清使節(jié)來了，一來就是一個(gè)下馬威，竟然在御道上拉了馬糞。想起《衣袖紅鑲邊》中，宮女的裙邊不小心碰到了御道，都險(xiǎn)些被處置。

這侮辱性極強(qiáng)的行為，讓仁祖的臉色瞬間變得鐵青，可是他什么也不能做。

從殿外到殿內(nèi)，使節(jié)的馬糞、象征清朝皇帝的龍袍擺在大殿之上，面對(duì)如此卻不發(fā)一言、跪在下面的仁祖······這里沒有一句臺(tái)詞，幾個(gè)鏡頭，權(quán)力關(guān)系一目了然。

接著，使節(jié)要求世子翻譯，世子不愿意。朝鮮的王在下面跪著，世子怎么能在上面站著？

領(lǐng)相勸說世子翻譯，雖說這里也是為了大局，得罪了使節(jié)沒好處，但他夾在父子之間，多少有點(diǎn)攪混水的意思，甚至可以說，崔領(lǐng)相加速了世子的死亡——這個(gè)構(gòu)圖，已經(jīng)把三人的關(guān)系交代清楚了。

翻譯的內(nèi)容更是令世子尷尬···很像是逆謀之言，甚至在仁祖立場，這就是一次“想象中的逆謀”。

之所以說是想象中，是因?yàn)閷?shí)際上世子沒有逆謀之心。

可是仁祖一聽到世子“朕應(yīng)該將你廢位”這句，腦袋就嗡嗡作響，中風(fēng)的半邊臉開始疼痛，他捂住了眼睛?！耙蚰銉鹤拥膹?qiáng)烈請(qǐng)求”那后半句話根本沒聽進(jìn)去！

捂住半邊眼睛的設(shè)計(jì)也有巧思，對(duì)應(yīng)景秀的半盲，仁祖捂住一邊眼睛，是另一種象征層面的半盲。

明明世子沒有逆謀之心，還幫他向皇帝求情，讓仁祖免于廢位，但是仁祖沒能看見兒子的良苦用心，而是被內(nèi)心的恐懼蒙蔽了眼睛。

他恐懼的是世子在清朝的扶植下逆謀，廢了他的王位。歷史上還有“前提”，仁祖認(rèn)為世子在清朝培養(yǎng)了自己的勢力，還有之前發(fā)生過沈器遠(yuǎn)逆謀事件（要擁戴世子為王），都讓仁祖心有忌憚。

很可能從世子回來的第一天開始，仁祖就已經(jīng)動(dòng)了殺心。

世子和領(lǐng)相對(duì)話的段落也很有意思，至少能看出三點(diǎn)：

一，領(lǐng)相對(duì)世子說的“順應(yīng)時(shí)代做出變化···若不改變，朝鮮便會(huì)亡”那番話，世子后來對(duì)仁祖說了幾乎一樣的話，加速了世子之死。

二，領(lǐng)相還暗示世子推翻仁祖，但此路不通，領(lǐng)相暫且作罷。可以看出領(lǐng)相對(duì)仁祖不滿，早就想讓他下臺(tái)了，為后面借景秀拿來的“證據(jù)”逼仁祖退位做鋪墊。

三，世子背后門窗大開，象征他開明的心，也和仁祖總是緊閉門窗（緊閉心門）形成鮮明對(duì)比。但窗外并無陽光，世子臉上總是被陰影遮蔽，暗示大限將至。

接下來就是世子和仁祖對(duì)話，看過外面的世界，視野也變得“全球化”的世子，雖然想和仁祖親近，和父親分享帶來的新鮮玩意兒，但是說話有點(diǎn)······

“這里就是朝鮮，這小小的地方”、“不要沉浸在過去”，不斷踩雷的世子，惹惱了仁祖。

追隨已經(jīng)滅亡的明朝的老頑固仁祖，與隨著新的朝代一起回歸的世子，這次對(duì)話是正面沖突。

這里要補(bǔ)充的背景是，仁祖為何那么固執(zhí)守舊？只是換了主人，偏偏對(duì)清朝的怨恨從何而來？

8年前南漢山城發(fā)生過什么事？為什么要強(qiáng)調(diào)“穿著這身衣服”？

簡單來說，仁祖在八年前南漢山城慘敗得一塌糊涂，后來世子被清軍俘虜、朝鮮接受了清朝提出的斷絕對(duì)明關(guān)系、向清朝稱臣納貢的盟約。

最終，仁祖穿著藍(lán)染衣，率世子及50多名隨從官員出南漢山城西門，向皇太極行三跪九叩之禮，然后改換穿皇太極所賜的貂裘謝恩。從此，朝鮮成為清朝的屬國，簽訂的《南漢山城條約》，標(biāo)志著清鮮封貢關(guān)系正式建立。

對(duì)此仁祖一直感到屈辱和怨恨，無法忘懷。他覺得世子都忘了······

父子倆眼界不同，有了矛盾，終有一個(gè)要死。又有崔領(lǐng)相在中間“敲邊鼓”，王權(quán)下比較弱勢的世子之死似乎是不可避免了。

至此，仁祖殺世子的理由已經(jīng)相對(duì)充分，一是仁祖恐懼世子在清朝扶持下將自己廢位；二是仁祖無法忘懷南漢山城，而世子勸說他化敵為友，父子心生間隙。

另外還有一個(gè)，趙氏想讓自己的孩子當(dāng)世子上位，常對(duì)仁祖吹枕邊風(fēng)，讓其懷疑昭顯世子，是仁祖殺世子的第三個(gè)理由。甚至給世子施毒針的御醫(yī)李馨醫(yī)，正是趙氏的娘家親戚······

電影對(duì)趙氏的描寫很少，但是都非常精煉。還記得開頭景秀說“牽線診脈只是為了不能把脈的娘娘所設(shè)的幌子”，后宮的女子都是牽線診脈，但是趙氏卻毫不避諱地脫衣，反而把景秀嚇到慌張。

簡單幾筆，就勾勒出和一般后宮不一樣的趙氏。

所以崔領(lǐng)相最后和仁祖“交易”時(shí)，仁祖說讓他定新的世子人選，領(lǐng)相先說了趙氏的兒子不行。

順便一說，領(lǐng)相拿著“證據(jù)”逼仁祖退位其實(shí)很合理，重點(diǎn)那根本不是證據(jù)，李朝又不是法制社會(huì)，講什么證據(jù)？

證據(jù)只是騙騙像景秀這樣的普通人，那是權(quán)力者的籌碼。有籌碼，才有交易。

領(lǐng)相等人充分有能力逼仁祖退位，但他們用王位做了交易，仁祖讓領(lǐng)相挑選下任。

兩人心照不宣的相視，隱約點(diǎn)了點(diǎn)頭···一旁雖然眼睛看不見但心知肚明的景秀，都“看見”了。

景秀在場，卻被當(dāng)做不在場，這次不僅僅是因?yàn)樗敲と?，而是即使“看得見”也無所謂的人。

這種情形下，他高喊“我看見了”，非常震撼。

殿外的人，也明明都知道真相，卻不敢言，視而不見，是謂心盲，而一個(gè)真正的盲人卻高喊“看見”······

也看過一些評(píng)論說景秀的轉(zhuǎn)變突兀，我想說景秀的人物塑造也都在細(xì)節(jié)里面。除了主角光環(huán)真的有點(diǎn)厲害之外，其他部分的人物塑造都很好，尤其心理轉(zhuǎn)變很清晰自然。

電影一開始就交代了景秀很疼愛弟弟，弟弟也依賴哥哥，他拐棍上的綠色繩子是弟弟給系的，后來世孫又在拐棍上系了玉石吊墜。

白天看不見的景秀，拐棍是他最依賴、最常觸摸的物品，在上面系上吊墜的世孫的心意，就像他弟弟一樣純粹，景秀能感知到。

另外，景秀和世子交談時(shí)提到，弟弟年齡和世孫相仿；而世子死后，世孫身邊一個(gè)人都沒有的孤立處境，也讓他想到自己和弟弟。

加上世子曾經(jīng)對(duì)他說過的那番話，送給他珍貴的放大鏡，對(duì)于景秀來說世子是知己一樣的人吧。

當(dāng)景秀目睹世子之死，在他因亮光再次失明之前，分明看到了世子看向他的眼神······

世子知道，景秀都“看得見”。

不只是黑暗中能看見東西這件事，更是深層意義上的“看見”——“越是如此，越要睜大眼睛活下去。”

光本來是使人看得清的，在這里卻顛倒過來，有了光反而看不見，光本身的意義也隨之顛倒，不同于一般電影中光的作用——光明成了阻礙、成了虛無，成了使人目盲的存在。

更不用說導(dǎo)演是如何運(yùn)用光，讓我們更期待黑暗的。

世子死亡的場面，利用快要滅掉的燭光特寫和景秀的面部表情特寫，讓我們完全代入盲人景秀視角，焦灼又害怕地期待黑暗來臨。

從劇本到影像，《夜梟》都相當(dāng)大膽、創(chuàng)新，具有極高的完成度。

精煉、準(zhǔn)確地將真實(shí)與虛構(gòu)交織并行，虛構(gòu)的景秀與真實(shí)的仁祖在明暗中交替。

如前文所說，景秀的線在明，我們都跟隨著景秀的視角看整個(gè)故事；仁祖的線在暗，他的性格、動(dòng)機(jī)都藏在暗中。

有趣的是盲人（暗）景秀的故事線在明處，而看得見的（明）仁祖故事線卻在暗。具體體現(xiàn)在敘事上的作用，是光明與黑暗的運(yùn)用在這部電影中被完全顛倒——

黑暗中為真相飛奔疾走的人，迎接他的光明不是勝利，而是虛無。

整體來說，在2022的韓影中，這部電影給我的震撼不亞于《分手的決心》；而導(dǎo)演自己當(dāng)編劇寫出的劇本中，《夜梟》應(yīng)該是去年最好的。

據(jù)說李濬益導(dǎo)演給這個(gè)劇本提了不少建議，還去現(xiàn)場探班幫忙，最后成品雖不及《思悼》程度，但也足夠精彩了。

要說缺陷，我覺得是結(jié)尾的處理削弱了全片的力度。

在世子?jì)?、世孫都死亡的結(jié)局中，毫無力量的景秀竟然能活下來，還成了名醫(yī)，門庭若市，甚至有機(jī)會(huì)回到宮中殺死仁祖······

結(jié)局仁祖和世子一樣死于針下，個(gè)人感覺有點(diǎn)畫蛇添足，復(fù)仇元素或許能討韓國觀眾歡心，卻削弱、丟失了前面即使“看見”也無法改變世子一家命運(yùn)的絕望感。

景秀被處決時(shí)看向夜空，旁邊的人下不去手，也隨他看向夜空，說著“大家不是都看見了嗎”，另一個(gè)人拔刀，黑幕落下。

如果電影到這里結(jié)束就好了，會(huì)更有余韻嗎？因?yàn)槟鞘钦嬲摹翱匆姟?，不僅景秀看見，像無法舉刀的侍衛(wèi)這樣的，其他人也“看見”······

就以景秀和世子關(guān)于“看見”的臺(tái)詞作結(jié)吧。最后說一句，我非常推薦這部電影，不要被評(píng)分影響，不要被別人的觀后感影響。電影，要用自己的眼睛親自“看見”才行。

希望我的影評(píng)如同世子送給景秀的放大鏡，如果多一個(gè)人能對(duì)這個(gè)故事的歷史背景和人物、技巧和主題有更深的理解就好了，有了“放大鏡”，就不只是看得見，還能看得清楚。